公元1860年的10月18日、19日，北京的深秋時節(jié)，一群來自遙遠西方的強盜在“萬園之園”圓明園點燃的一把火，成為中國人心中永遠的傷痛；148年后的今天，同樣是在紅葉飄飛的10月，來自如今感覺已并不那么遙遠的法蘭西的一則消息，再次撥動人們的心弦——佳士得(克里斯蒂)拍賣行宣布，將于明年2月23日至25日在巴黎拍賣英法聯(lián)軍自圓明園掠走的鼠首和兔首銅像，估價為每件800萬至1000萬歐元，總價高達約2億元人民幣。

　　經(jīng)過140余年的苦苦等待和追尋，通過保利集團和澳門愛國人士何鴻燊先生等近年來的慷慨出資和努力，原來靜靜圍在圓明園西洋樓“海晏堂”水景周圍的12個生肖動物銅首如今已經(jīng)回歸了5個，但要最終實現(xiàn)它們的完全“團圓”卻幾乎不可能了！除已艱難回歸的牛、虎、馬、猴、豬首外，龍、蛇、羊、雞、狗至今下落不明，而鼠首和兔首雖早已確信被收藏在個人手中，但若不是其收藏者、法國時裝大師伊夫·圣羅蘭在今年6月去世，它們也將難見天日——國寶之命運多舛，怎不令人揪心、慨嘆！

　　兩件國寶好歹是浮出水面了，人們又看到了國寶回歸的希望，但兩億元的高價卻讓人眼睜睜地“看得卻救不得”，這種感覺更不好受。國家文物部門和有關(guān)機構(gòu)、專家均就此事發(fā)表了意見，對高價拍賣行為提出抗議，指出兩件文物都是因戰(zhàn)爭被掠奪到海外的文物，根據(jù)國際公約，要在道義上進行呼吁和追溯，希望其返還。面對如此高價，有關(guān)方面也表示“對于非法流落海外的文物，特別是圓明園流失文物的拍賣，不贊成用國家資金和納稅人的錢去回購�！� 中華搶救流失海外文物專項基金負(fù)責(zé)人表示尊重拍賣公司的商業(yè)規(guī)則和收藏市場的運作機制，但認(rèn)為拍賣戰(zhàn)爭劫掠的文物，于情于理都不能接受�！� ‘圓明園’絕對不能變成一個商標(biāo)，使拍賣流失文物成為普遍認(rèn)可的商業(yè)慣例�！彼�表示會積極與拍賣方溝通并尋求合作，力爭有一個“皆大歡喜的結(jié)局”。而也有報道稱佳士得已就中國方面的抗議表示目前正與合作的拍賣行協(xié)商，預(yù)計近日會有結(jié)果——國寶回歸之艱難，怎不令人牽腸掛肚！

　　我們期待“皆大歡喜的結(jié)局”，但根據(jù)以往文物回歸特別是此前5件獸首銅像回歸的經(jīng)驗來看，恐怕我們不“出點血”是要不回來這“結(jié)局”的。雖然資金往往由企業(yè)或愛國人士直接或間接承擔(dān)，但這樣的“自己被搶走的東西自己花錢買回來”的事情總讓人感覺氣不順。盡管從道義和國際法準(zhǔn)則上看，被掠走的文物屬于原所有國，物歸原主天經(jīng)地義，但具體到文物歸還的個案上，卻往往反映出有關(guān)法理缺乏約束力和可操作性、歷史舊賬與現(xiàn)實各方利益關(guān)系難把握等問題。于是，在一些發(fā)達國家的博物館和私人手里，至今仍有大批從第三世界國家掠奪來的文物；于是，幾乎每一次文物的艱難回歸，都要經(jīng)歷一番錯綜復(fù)雜的博弈。特別是文物一旦進了“神通廣大”的拍賣公司的拍賣場，問題就更不好解決了。為什么佳士得此次會拋出兩億元的“天價”？應(yīng)該不是因為金融危機想錢想瘋了(其聲稱拍賣所得用于防治艾滋病的慈善目的)，這應(yīng)該也是一種有意為之的提前“放風(fēng)”的博弈手段，其目標(biāo)顯然就是主要針對中國買主的，盡管有些近于有恃無恐，但確實還是有挽回的時間和余地的。而我國有關(guān)方面的一些表態(tài)也可視為一種無奈的博弈接招，大量的工作還得底下來做，但愿最后的“補償價”不會太離譜。

　　鼠首和兔首銅像的實際價值究竟幾何？我想，如果僅僅用金錢來衡量，這種問題還是留給某某電視臺的《鑒寶》節(jié)目的“專家”們吧。因為那場劫難和回歸的艱難曲折，十二生肖銅像的文物價值實在無法用金錢來估量了。它們其實本來也算是中西文化交流的產(chǎn)物和見證，從1759年仿照西洋園林風(fēng)格的圓明園西洋樓建成算起，如果到明年鼠首和兔首真的被拍賣，它們恰好經(jīng)歷了250年的風(fēng)雨，其中有一多半的時間流落海外——葉落歸根，正其時乎？